HỌA CUỐI, RA ĐI

Xuất Hành 11-12

Thời khắc cuối cùng đã đến, Chúa trực tiếp ra đòn quyết định, đem dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai-cập, kết thúc 430 năm nô lệ theo như Ngài đã định.

“Thời gian dân Y-sơ-ra-ên cư ngụ tại Ai Cập là bốn trăm ba mươi năm. Đúng vào ngày cuối cùng của bốn trăm ba mươi năm, tất cả các đạo quân của Đức Giê-hô-va ra khỏi Ai Cập. Ấy là đêm Đức Giê-hô-va canh giữ, vì trong đêm đó Ngài đã đem dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi Ai Cập” (12: 40-42)

Chúa nắm quyền tể trị trên mọi sự, và cũng như 9 lần trước đó, lần giáng họa cuối cùng này, Chúa cũng báo trước qua tôi tớ của Ngài. Người ta có quyền chọn lựa: thuận với Trời hay nghịch với Trời và kết quả sẽ tương ứng với sự chọn lựa của họ.

Nhiều người ngày hôm nay, tiếc thay, giống như Pharaon xưa, vẫn ngạo mạn bỏ qua hết lần cảnh báo, rồi cảnh cáo này đến lần cảnh báo, cảnh cáo khác của Chúa. Đúng là, điếc không sợ súng. Mà không sợ không có nghĩa là bị súng bắn mà không chết đâu nhé. Đúng không?

Hai chương Kinh Thánh hôm nay nói nhiều về đêm Vượt Qua, (hay bỏ qua) đêm Thần Chết vi hành khắp cả đất nước Ai-cập, để ‘hốt’ sạch trưởng nam của từng gia đình, trừ gia đình nào có bôi máu cừu (chiên) trên trụ cửa. Thật là một đêm kinh hoàng, tang tóc từ vua cho đến thường dân.

(Không biết có phải ảnh hưởng từ dzụ này không mà đến tận bây giờ người miền Nam ta vẫn không dám gọi đứa con đầu là con cả, kể cả con gái!)

Trong 9 tai họa trước, Đức Chúa Trời phân biệt người Ai Cập với người Y-sơ-ra-ên. Thế nhưng, với tai họa thứ 10, con trưởng nam của người Y-sơ-ra-ên không thể thoát chết, nếu họ không làm theo hướng dẫn của Chúa: giết thịt chiên, bôi máu chiên, ăn thịt chiên nướng trong tư thế sẳn sàng lên đường.

Sự chết của chiên con trong đêm vượt qua chỉ về sự chết của Đấng Christ trên thập tự giá. Như dân Y-sơ-ra-ên nhờ sự đổ máu của chiên con mà được cứu thoát khỏi ách nô lệ Ai Cập thế nào, thì người ta ngày nay cũng nhờ máu của Đấng Christ để được giải cứu khỏi quyền lực của Satan và tội lỗi thể ấy.

Ý nghĩa của lễ Vượt Qua về sự cứu rỗi đã được đầy trọn khi Đức Chúa Giê-xu Christ thiết lập lễ tiệc thánh vào đêm trước ngày Chúa thọ nạn, tức ngay trong bữa ăn kỷ niệm lễ Vượt qua của người Do Thái (Mac 14: 12-25). Về sau sứ đồ Phao-lô đã nhắc lại ý nghĩa ấy cách sống động trong thơ gởi cho các tín hữu Cô-rinh-tô: “Đấng Christ là Chiên Con của lễ Vượt qua đã bị giết vì tội chúng ta” (1 Corinhto 5: 7)

Thế nhưng, vấn đề không dừng lại ở chỗ chiên con đã bị giết, mà là phải bôi MÁU của nó lên khung cửa, và ăn thịt chiên ấy. Cũng không phải chờ đến lúc Thần Chết vi hành, không phải chờ đến lúc ‘chuông gọi hồn ai’, đến lúc nghe tin con trưởng nam nhà ai đó bị chết bất đắc kỳ tử rồi mới lo thịt chiên. 

Không. Họ phải thịt chiên từ chiều hôm đó, làm những việc KHÔNG GIỐNG AI từ chiều hôm 14 đó, tức là khi mọi việc còn rất chi là bình thường, KHI CHƯA HỀ CÓ MỘT DẤU HIỆU GÌ rằng thì là đêm nay ta sẽ ra đi! Tin là rứa đó.

Điều gì đã xảy ra nếu ngày ấy, dân Y-sơ-ra-ên chờ ‘thấy rồi mới tin’ nhỉ? – Eo ôi, hổng dám tưởng tượng đâu.

Dân Y-sơ-ra-ên xưa khi bôi máu cừu con lên khung cửa là họ tin rằng, con cừu ấy đã chết thay cho trưởng nam của họ, còn ngày nay khi một người tin rằng Đức Chúa Giê-xu đã chết thay mình, tiếp nhận Ngài làm Cứu Chúa của cuộc đời mình, thì ấy là lúc người “bôi máu Chiên ấy lên cửa lòng” mình vậy.

Này bạn, bạn đã bôi máu Chiên Con của Đức Chúa Trời, tức là Đức Chúa Giê-xu Christ lên cửa lòng bạn chưa? Nếu câu trả lời của bạn là chưa, thì hãy thực hiện nhanh lên nhé. Hãy nhờ những người tin thờ Chúa hướng dẫn cho mình. Phải là ngay hôm nay đấy nhá.

Vì mỗi một Cơ-đốc nhân cần có từng trãi về “đêm vượt qua” cho chính mình. Mỗi một chúng ta cần có kinh nghiệm của một đời sống đức tin được giải cứu bởi quyền năng trong huyết Đấng Christ.

Và này, đối với chúng ta, những người tin thờ Chúa, thì sẽ còn có một “đêm Vượt Qua” nữa đấy: ngày Đức Chúa Giê-xu tái lâm. Bạn có đang trong tư thế sẵn sàng để Xuất Hành cùng Chúa chưa?